近年来，汉服复兴运动愈发火热，在琳琅满目的汉服中，明制汉服作为距今较近，有大量出土文物作为形制佐证，争议较少的种类，得到许多人的喜爱。甚至有不少汉服爱好者自称"大明少女"。但是我们都知道服装是社会生活的一种反映，体现着不同的文化内涵。那么，明制汉服中所体现的社会生活与文化内涵，是什么样的呢？这就需要结合当时的时代背景来看了。

明代服装制度与政治制度的关系

元朝灭亡后，朱元璋为了巩固统治地位，彻底消除元蒙对中原的影响，对于重新构建独属于明朝的服饰制度十分重视，他"上承周汉 下取唐宋"，重新设计了汉人的服装。他信奉儒家的礼教思想，坚持以包括服饰制度在内的"礼"作为教化和治理天下的工具，而其中更重要的通过每个人的服饰佩戴体现一个人的地位用以维护等级森严的封建政治体制。

图 1为明代服装制度规定的服装样式
而朱元璋更是认为元朝之所以灭亡，就是因为异族人尚未开化，"昧于先王之道，酣溺胡虏之俗，制度疏阔，礼乐无闻"，不重视礼法，导致社会秩序混乱。而明朝想要延续统治就必须建立起稳固的社会秩序，而服饰是最能够直观地表现出社会尊卑的存在，所以明代统治者一直十分注重服装制度，甚至于明初的服装制度都是朱元璋亲自制定的。而在朱元璋的设计中，他的制度不仅包括服色、制式，还有一整套的冠服制度与他建立的严格的"礼法"制度相对，用以维护明朝的等级尊卑。

而这正助推了明朝高度集中的君主专制的形成。

明代服装制度与经济发展情况的关系

但是这种严格的服装制度在明代中后期被打破了。

明朝初期，天下初定，经济萧条，加之严苛的规定，那时的人们的穿戴大多朴素守制。但是随着社会的安定和经济的逐渐发展，尤其是明代中后期手工业的飞快发展，各类丝织品和棉布的普及，使得服装原料大大增加。而"花楼机"等纺织机器的出现、改进以及推广，更是使得各类花纹不断变化，愈发华丽。

图 2为《天工开物》中记载的明代纺织机
而另一方面，明代中后期商品经济空前繁荣，尤其是资本主义萌芽的出现，造就了一大批的富商和中产家庭，生活水平的提高使得人们的消费能力也日渐提高，相应的，他们也开始追求更高的消费标准。

富商们要求满足他们有钱的快感，要与只够温饱的平民区分开来，而平民也不甘心与桑麻为伴，他们追求更好的生活体验，于是社会消费越来越高端，这也就不可避免地导致了逾越礼制的行为出现，以至于明代中后期的服饰趋于华美，原本贵族独享的华服美衣披在了平民的身上。

图 3为明代中后期精心打扮的妇女
而另一方面，人们追求华服美饰，以及对于高端服饰的大量需求带动了制造业尤其是纺织业与手工业的发展，造成了大量的劳动力缺口，迫使当时的手工业从业者不得不雇佣更多的人为他们工作，而这也促进了资本主义萌芽的发展。但是当时士农工商的社会等级使得人们忽视商业发展，尽管商业能够带来财富，但是却有更多的商人在发家后与书香门第联姻，重视科举，使得资本主义萌芽始终未能开花结果。

明代服装制度与社会思想潮流的关系

关于社会思想反应在服装上的最直观的一种就是明代妇女的裙衫。明代是中国妇女地位最低下的一个时期，在此之前，对于妇女是仁慈的，在很多时候还是相对保护的，例如，李清照的二嫁，但自从历史的洪流冲进了了明朝的关卡，女人们就失去了这一点自由。

而鼓励贞节烈女也是从明朝开始的。

尤其是程朱理学出现后的明朝，一句"女子无才便是德"让多少女子只能囿于后宅，它是儒学的新阶段，它提高了男性的地位，却用"礼法"二字将女子压迫在下，不得挣脱。而反映在服装上最直观的就是明代女子的露裙长。明初女子大多穿袄裙，上袄短而下裙长，但到明末，女子又盛行长衫比甲，露出的裙长不过几寸，甚至要盖过脚面。

图 4为明初仕宦家族女眷的服装款式

图 5明代中后期仕宦家族女眷的服装款式
而关于上文中提起过的礼制僭越的穿衣情况，比之明初的朱元璋统治时代，最直观的一个原因是皇帝不屑于管，或者说根本不想管。明朝的皇帝从朱棣开始，是出了名的不务正业。从嘉靖年间开始，明朝皇帝就开始不爱上朝，甚至也有几位皇帝在位几十年，上朝次数一只手数得过来。

而其中最大名鼎鼎的几位：明宣宗朱瞻基（就是《大明风华》里的那位）后人送其雅号"促织皇帝"，酷爱斗蛐蛐，要是大臣们的蛐蛐儿把他的斗赢了，他还低声下气的求着人家卖给他，绝不还价（特别乖）；还有明神宗朱翊钧，也就是通常我们说的万历皇帝，他本人酷爱敛财，几十年不上朝，有的官员甚至不知道皇帝长什么样子，却自己把后宫改成了商场，自己当掌柜。

但就这两位皇帝来看，明朝的皇帝是完全没空搭理你穿了什么的。

但朱元璋比之他们却十分不同。他出身寒微，没上过学，大字不识一个的，但他是造反出身，深深地知道那些识字的文人是多么狠毒的一把刀。于是他坚定地执行服装制度，让文人永远低他一头，后来的八股取士也是控制文人的一种手段。十年寒窗，不论你心里是否那样想，最后难免会有影响。是以明朝虽说是历朝历代最有风骨的一个，却也是臣子最忠诚的一代。

而严苛的服装制度也有利于三纲五常在人们的心里扎根，让每一个人都规规矩矩地在服装画出的笼子里蹲着。

小结：

俗话说"衣食住行"，其中，衣是排在第一位的。服装是社会生活的重要反映，中国古代服饰是中国古代文化的重要组成部分，无论是高冠博带，还是广袖蹁跹，都具有着独特的美感。而在封建社会中，服装还是一种重要的政治手段，一个人身上的衣服，从料子、款式、花纹，你能看出很多东西，而明代服装由于距今较近，保存完整，墓葬丰富，是如今各种汉服款式中争议较少的一种，又因其特有的优雅端丽之美，深得人们的喜欢。