秦晔/文

古往今来，服饰作为一种文化符号，随着社会的发展而不断地演变进化，特别是女性的衣着打扮，更能显示出服饰文化的精彩神韵和时代特征。

纵观人们的服饰装束，可以看岀，不同的时代，不同的地方，都有着不同的表象。它不仅能反映出一个地方的文明程度，而且也能说明当地的经济状况。

就以我们府谷而言，当地居民的穿戴，尤其是妇女的服饰，足以窥视岀当时当地经济、文化的发展情况。

府谷地处三秦北端，历来有边远偏僻、交通不便、信息闭塞之说。以往，外面世间的先进东西，很难流传到这里来。

新中国成立后，当地的落后面貌虽然大有改观，但是，人们的衣饰打扮依然保留着许多地方特色。

解放初期，成年妇女的衣饰标准是：水蓝布袄儿黑裤子，春复尼花儿鞋白袜子。那种以家纺粗布印染的水蓝布和黑老布，就是当时用以做衣服的主要面料。

到了五十年代中期，机制彩色布料进入巿场，但是，由于国家计划经济时期的统购统销政策，导致轻工产品几乎都要持证购买，所以，布料自然是不会自由销售。

当时每人每年发布票5一6尺，如此标准，只够成年人做一件衣服。应对这种情况，人们的衣着就谈不上讲时兴，上身的衣裳只能是＂新三年，旧三年，补补连连又三年＂穷将就。有人说：＂大年初一的女人最好看＂。因为她们穿上了新衣服。除逢年过节以外，不论大人娃娃，衣服上至少有两肘、两膝、后腚五块补丁。好在年轻妇女所穿的喜爱花布衫上打补丁不显穷，那种多为黑蓝颜色的衣服不绣自花，别具一格。为什么好长时间衣服以黑蓝为主色调呢，因为老习惯是：三十不红，四十不绿。也就是说，社会上有60%以上的人不穿花红。

据说在六十年代初，上海一对金融系统的年轻夫妇来府谷支边，女干部穿了一件连衣裙，只惹得满大街的行人无一不顿足回眸。

到了文革期间，立领唐装被视为封，西装革履被批为资，列宁服被论为修，多色彩、多褶折服装斥为奇装异服。此时人们的服装以绿、灰色为主。因为，当时军装和工人装是人们最崇尚的服装。

军装和工装的流行，不仅强化了人人皆兵的国防意识和领导阶级的绝对权威，而且导致了社会上婚姻观念的改变，多数青年人的择偶标准是一军官，二工人。在当时，谁家女子能穿上一身公家发的绿军装或灰色劳动布工装，那是全家人的光荣。

改革开放初期，市场逐渐繁荣，人们的衣着也逐步有了改变。不过，那时的时尚为“一窝蜂”，一人穿甚都穿甚。年轻女性的服装谣是：＂公鸡尾巴方格格，高吊裤子花袜袜＂。其时，若逢节遇会，满目都是方格子面料的大摆上衣，窄腿高吊裤子、黑丝绒鞋配条花袜子的时尚女人。

随着国家工业生产的迅速发展，轻工业产品不再统购统销，布票相应退岀它当红了三十余年的历史舞台。布料、服装的自由买卖，使服饰世界迅速地缤纷绚烂起来。

常言道：看女人，知世界。在一个地方，只要看到大多数妇女衣着风貌时尚整洁，举之言谈有礼有节，就可以知晓当地的人文程度和经济条件。且说清朝光绪年间，有翰林学士王培芬到定、靖、安三边视察，写下《七笔勾》为奏章。其中表述妇女的一勾是＂可笑女流，鬓发蓬松灰满头，腥膻乎乎口，面皮赛铁锈。黑漆钢钗手，驴蹄宽而厚，云雨巫山哪辨秋波流。因此上把粉黛佳人一笔勾＂。再看穿着：＂没面皮裘，四季常穿不肯丢，…破烂亦将就＂。在文人笔下轻松的一勾，却道白了此地人的贫穷生活和地方的荒凉落后。

如今的三边，借油气田的开发，成为全国驰名的富裕地方。时任省纪委书记的李焕政先生在改革开放后视察三边，写下了新的《七笔勾》。其中对妇女的评价是：＂今日靓女，打扮入时人俊秀，顶起半边天，致富显身手＂，其文将三边女人们洒脱、秀美、精干的风彩和当地的社会发展状况自然地统一起来。

和三边相似，我们府谷地方近年来依托资源的优势和工业方面的前卫，县域经济得到快速发展，社会各项事业随之提升，人民群众的生活水平得到明显的改善。表现在衣着打扮上，尤如挡不住的满园春色，花红柳绿竞显风彩。当然，敏感时尚气息的女性同胞们，当仁不让地走在引领服饰世间的前面。

如果说时装展示，一年四季各有千秋的话，最理想的还数不过夏天的情趣。在伏天的晨曦中或夕阳下，府谷城的居民们总喜欢在河滨公园内散步、兜风。游园中，最引人注目的是跳广场舞的姐妹们。一队上百人舞群里，穿红的、戴绿的，这边长裙飘逸，那厢短衫紧俏，仔细端详，却很少有重样、重色的。因为讲究衣着者，不仅要求面料上档次，式样赶时髦，最主要的是兀显个性特点。如果有友邻背对购置了同色调、同式样的衣服，二人偶遇时，会不约而同地惊叹：＂撞衫了＂！从此，这件所撞之衫便有＂失宠＂之忧。

在行服饰者，懂得名牌品质的精贵取决其款版的奇特，或专制或绝版，独一无二。那些批量生产的服装，只能是学生装、运动衣、工作服。可大千世界不尽其然，有一种服装却岀例外。在夏秋时节，于人民广场和河滨公园的绿色跑道上，经常会看到许多走秀的靓女，身着旗袍，手摇团扇或纤撑花伞在表演节目。纵观那彩绣满襟的旗袍队伍，只是色调不尽相同，可式样基本一致，撞衫之嫌在此豁免。旗袍原为满族妇女的服装，于清朝时期引进中原。由于它可以充分体现妇女的曲线美，所以在各地迅速地流行开来，如今已成为中华民族特有的品牌服饰而自成一派。

如果说夏季里的衣服可以霓裳羽衣，百花齐放，冬天的厚重衣服怎么能潇洒起来呢？其实不然，冬季里的羽绒服多选五光十色的鲜亮面料，各种丝绒、毛呢大衣配上长筒皮靴和锦绣帽子，别有一番气派。还有那花貂、狐裘衣物，更显雍容华贵，可谓气势夺人。

虽然目前乡人不是都讲究穿戴而锦衣绣饰，但是，时下无论在城市还是乡村，所见的男女老少，皆衣着整洁，神情泰然。这就是生活在全国百强县、全国文明县城居民的精神风貌。